«佛教导航 | 觉之路论坛


找到相关内容177篇，用时15毫秒. ·把佛教导航设为主页

  • 少林问禅之：“万法归一一归何处”集评

    复名何物。快活。快活。归堂吃茶。下座。”　　《古尊宿语录》卷之三十五 （大随开山神照禅师语录）　　“问。万法归一。一归何处。　师云。万法元不归。”　　袁州慈化寺普庵印肃禅师宜春余氏子。生时祥光烛天。年...

    照行居士

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23071967720.html

  • 诸宗竞演终南山

    ，周回达数百里，将原来阿房宫 以南周至至宜春苑(今长安县南)间的田亩山林悉划归上林苑，全苑开12门，括36苑、12宫、 25观。隋唐两代又在终南山中增建了不少离宫别馆，如隋之凤泉宫，在眉县境，为...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00380869509.html

  • 明太祖与僧道——太祖的宗教政策

    于洪武十五年十二月就颁定天下僧　　道服色。(注48)然收效似不大，明初僧道不法，恐以此期为　　最严重。以白莲教叛乱而言，此期有彭玉琳及袁州府宜春等　　事件，声势不小，公开称王建号。(注49)僧道官制...

    朱鸿

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543371097.html

  • 元代临济禅系的弘传——从原妙到元长（2）

    ，其中给他《师子林天如和尚语录》作序的杨宗瑞、危素、李祁、远者图等人，均在款识处署明为至正九年（一三四九年）。而应宜春比丘嗣谈之邀给惟则作《师子林菩提正宗寺记》的欧阳玄，他在款识处署明作文年代为至正...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07115274087.html

  • 终南山古建筑群

    直通南山，表南山之巅以为阙。汉武帝时更广开上林苑，周回达数百里，将原来阿房宫 以南周至至宜春苑(今长安县南)间的田亩山林悉划归上林苑，全苑开12门，括36苑、12宫、 25观。隋唐两代又在终南山中增建了...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/06450583487.html

  • 仰山慧寂生平考略主

    只有简单的一句话：“于韶州东平山示灭。”　　《祖堂集》中有几次提到，其一曰：“师三处转法轮。敕谥澄虚大师，并紫衣矣。”这里“三处转法轮”的“三处”应当是指袁州的仰山(在今江西省宜春县南)、南昌的石亭...

    华方田

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/07/13493187053.html

  • 佛教、道教在终南山

    殿下建 阁道直通南山，表南山之巅以为阙。汉武帝时更广开上林苑，周回达数百里，将原来阿房宫 以南周至至宜春苑(今长安县南)间的田亩山林悉划归上林苑，全苑开12门，括36苑、12宫、 25观。隋唐两代又在终...

    不详

    |五明研究|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/09/06450590320.html
上一页12...89101112131415161718下一页